وإني لات ما أتيت وأنني * لما اقترفت نفسي علي لراهب قال الأحمدي : قال السيوطي ( الاتقان : ج 1 ص 133 ) : هذا آخر مسائل نافع بن الأزرق وقد حذفت منها يسيرا نحو بضعة عشر سؤالا ، وهي أسئلة مشهورة أخرج الأئمة افرادا منها بأسانيد مختلفة إلى ابن عباس . وأخرج أبو بكر بن الأنباري في كتاب الوقف والابتداء منها قطعة وهي المعلم عليها بالحمرة صورة ( ك ) قال : حدثنا بشر بن أنس ، أنبأنا محمد بن علي ابن الحسن بن شقيق ، أنبأنا أبو صالح هدبة بن مجاهد ، أنبأنا مجاهد بن شجاع أنبأنا محمد بن زياد اليشكري ، عن ميمون بن مهران قال : دخل نافع بن الأزرق المسجد . . . فذكره . وأخرج الطبراني في معجمه الكبير منها قطعة وهي المعلم عليها صورة ( ط ) من طريق جويبر عن الضحاك بن مزاحم قال : خرج نافع بن الأزرق . . . فذكره . قال محمد علي آذر شب في مقالة : وفي الأصل المخطوط لهذه السؤالات طائفة لم ترد في الاتقان - كما صرح به السيوطي على ما قدمنا - ولما كان هذا الكتاب الأخير قد أصبح مصدرا لكل من يبحث في هذه السؤالات أو يعيد نشرها ، والأهمية هذه الأسئلة تاريخيا ولغويا وتفسيريا ، فقد آثرنا نشر الطائفة التي يفتقدها ( الاتقان ) عسى أن ينتفع بها المعنيون بكلام الله تعالى . . . روى هذه الأسئلة وأجوبتها السيوطي في الاتقان ، ثم أعاد نشرها محمد فؤاد عبد الباقي وذيل بها كتابه ( معجم غريب القرآن ) ، ولكنه نشر المسائل الموجودة في الاتقان على نمط معجمه المذكور . والمسائل الموجودة في الاتقان غير كاملة . وهناك أصل المخطوط هذه المسائل محفوظ في دائرة الكتب المصرية تحت رقم / 116 ، وقام الدكتور إبراهيم السامرائي بتحقيق هذا الأصل معتمدا على